«Среди груды камней были обнаружена сумка, в которой оказались несколько листов, прикреплённых к планшету. Бумага подверглась воздействию окружающей среды, часть текста оказалась не читаемой.
шестое сентября, 23:47: ….. Мы продвигаемся по тоннелям согласно приказу. Цель назначения: «станция трансгрессия». Показания приборов в норме. Ничего необычного не замечено.»
<...>
седьмое сентября, 12:48 Мне пришлось взять блокнот командира, надеюсь он не будет сильно кричать, если мы ещё когда-нибудь увидимся.
Вода прибывает. Уже несколько часов никого, тишина. В нашем отряде было четверо, теперь остался лишь я. Почему я пишу это, прочтёт ли кто-нибудь эти заметки, мне неизвестно. Но если они их найдут, то они должны знать, что здесь произошло.
17:51 Циферблат застыл на этой минуте. Вся электроника постепенно выходит из строя, и в некотором роде, это даже приносит чувство облегчения, больше не нужно следить за всеми этими приборами. <...> Нужно внимательно осмотреть местность.
ХХ:ХХ Я иду по этому лабиринту арок, повторяя маршрут вновь и вновь. Движение дальше невозможно, все тоннели завалены. Остаётся только изучать стены.
ХХ:ХХ Эти плакаты, почему я должен им верить ?
ХХ:ХХ Крысы покинули эту обитель . Что это, почему я тут оказался ? Время течёт словно слизь. Последние дни слиплись в единый липкий ком, противный и мерзкий. <...> Я знаю, что это невозможно, но грибы наблюдают за мной ?
ХХ:ХХ Этот огонь не настоящий. <...> Говорят, у стен есть уши, но эти стены скалятся.
ХХ:ХХ Чужие боги взирают на нас со стен. Отсюда нет выхода, мы обречены. Эти катакомбы станут могилой, кладбищем последний минут. Воздух становится тусклым. Я уже перестаю помнить, кем я пришёл в это место. Или я всегда был тут? я, проросший из почвы бетонной, воспитанный лепестками огня, славлю луну, утонувшую в море.
ХХ:ХХ память, те клочья событий и образов, они уходят. они больше не принадлежат мне, я больше не часть их. голова стала совершенно ясной. сколь ничтожными кажутся вещи, ещё недавно казавшиеся первостепенными, важными.
ХХ:ХХ треск костра помогает прогнать тревоги. <...> я больше не боюсь своей могилы.
ХХ:ХХ я очнулся от долгого сна. человек не может долго существовать в таких условиях. <...> с каждым часом я ощущаю, что всё во мне изменяется.
сгдня всё пдргому
моё нвое тело но могу ли я прдолжат называть себ я
это слво тепер кажется свершенн ненужнм
трдно выводть букв
<...>
автор: Евгений Кузьмичев
Фёдор Хиросигэ станция «Трансгрессия»
Метро очаровывает, как поэзия или сказка, а некоторые станции — особенно. Роскошное убранство, вычурные рельефы, помпезные мозаики — подземные чертоги, прославляющие утопию, рассыпавшуюся в прах. Прах, но такой красивый. Мне часто приходится работать среди опилок — бывает, что каждый ошмёток древесины блещет совершенством и самодостаточностью, обрастает новым смыслом. Старый остов ритуального сооружения обрастает новой плотью, подземный храм проходит через стадию реновации. Ангел обрастает крыльями птеродактиля и становится Сирин, сиреной, Первосвященник отращивает себе голову стегозавра, Персефона мутирует в девочку-гриб, подземный властитель Сатурн оказывается приемлемее в облике красавицы-воина. Призрак ведьмы сливается с образом девочки-волшебницы из махо-сёдзе аниме и занимает почётное место на стене святилища. Поезд останавливается на станции “Трансгрессия”, чтобы застрять в этом ковчеге навсегда, чтобы пассажиры могли продолжать трансгрессировать вечно — в жителей будущего, наступившего внезапно, прорывающегося как чужой изнутри.
Текст: предоставлен автором
Музыка: draag
Биография: (1982, Толбазы) — художник, автор деревянных объектов и инсталляций, перформер. Имеет высшее филологическое образование (Саратовский Государственный Университет им.Н.Г.Чернышевского). В 2010-2014 гг. активный участник и сооснователь арт-группы REPA, занимавшейся критикой общества потребления. С 2011г. живёт и работает в Петербурге. В 2012-2019 гг. активный участник творческого объединения PARAZIT.
Вымышленный пост-гуманистический персонаж оживает и переносится в сегодняшнюю повседневность, фотографируясь для соцсетей, объектно-ориентированный метод создания изображения переносится из цифровых редакторов в мир материальных объектов. Синтаксические модули, набранные шрифтом book antiqua, проступают на брусе, подпирающем потолок, а тибетская письменность переносится на русскую почву и проявляется на берёзовых поленцах — вместе с портретами выдающихся мыслителей и персонажей аниме.
